Шоги Эффенди, Хранитель Веры Бахаи, выступая в роли толкователя Откровения бахаи, подробно и убедительно описал Миропорядок, предписанный этим Откровением. Еще в начале своего служения, ознаменовавшего эпоху становления Веры, он говорил о "бесценных элементах той Божественной цивилизации, создание которой является важнейшей задачей Веры Бахаи". В те годы он написал ряд посланий на эту тему, называемых обычно "письмами о Миропорядке". 
        В наше время жизненная важность мирового устройства в целом признается, но средства достижения такового далеко не ясны даже самым пылким его приверженцам. Между тем идет ничем не сдерживаемый процесс распада, и человечество приближается к состоянию безысходности. В этот критический час Всемирный Дом Справедливости, международный верховный орган Веры Бахаи, считает необходимым вновь разъяснить смысл и цель учения бахаи и его важность для самого существования нашего на земле. Поэтому были отобраны нижеследующие выдержки из писем Шоги Эффенди о Миропорядке, которые предлагаются всему человечеству в качестве путеводной звезды в этот сумрачный и одновременно светоносный час нашей истории, когда вдали на горизонте над страждущим, отчаявшимся родом человеческим забрезжил свет зари того наиславнейшего дня, который на протяжении веков предсказывали и воспевали Пророки, провидцы и поэты.

По убеждению последователей Бахауллы, основной проповедуемый Им постулат состоит в том, что религиозная истина является не абсолютной, но относительной, что Божественное Откровение есть непрерывный поступательный процесс, что все великие религии мира - Божественного происхождения, что они абсолютно созвучны в своей основе, что их цели и назначение одинаковы, что учения их суть грани одной истины, что функции их взаимодополняющи, что различия между их доктринами не затрагивают их принципиальных аспектов и что миссии их представляют собой последовательные ступени духовного развития человеческого общества.

Вера Бахаи утверждает единственность Бога, признает единство Его Пророков и проповедует принцип единства и целостности всего человеческого рода. Она провозглашает необходимость и неизбежность объединения человечества, утверждает, что таковое близится и что произойти оно может лишь с помощью преобразующего Духа Божиего посредством избранного Им современного Глашатая. Более того, Вера Бахаи предписывает своим сторонникам в качестве главной обязанности независимый поиск истины, осуждая всевозможные предубеждения и предрассудки, провозглашает целью религии укрепление дружбы и согласия, заявляет о своем непротиворечии науке и признании ее в качестве ведущего средства гармонизации и упорядочения развития человеческого общества. Она полностью поддерживает принцип равноправия и равных возможностей для мужчин и женщин, выступает за всеобщее образование, отвергает чрезмерное богатство и крайнюю нищету, отменяет институт духовенства, запрещает рабство, аскетизм, нищенство и монашество, предписывает единобрачие, порицает разводы, подчеркивает необходимость строгого повиновения своему правительству, приветствует любой труд - служение, приравнивая его к молитве, настоятельно рекомендует либо создать вспомогательный международный язык, либо принять в качестве такового один из существующих языков и намечает контуры институтов для установления и поддержания мира во всем мире.

Мало кто не согласится с тем, что Дух, явленный миру Бахауллой, и с разной силой проявляющийся в деяниях Его признанных приверженцев и косвенным образом в деятельности некоторых благотворительных организаций, не сможет распространиться и постоянно оказывать влияние на человечество, пока не воплотится (и только при условии такого воплощения) в осязаемую модель устройства общества, которая будет названа Его именем, будет полностью построена на Его принципах и будет действовать в соответствии с Его законами. Всякий, кто читал Его Книгу "Акдас", а также написанное позднее Завещание Абдул-Баха - документ, подтверждающий, дополняющий и взаимосвязывающий основные положения "Акдас", - не станет отрицать, что в них во всей полноте описаны элементы, необходимые для создания всемирного содружества бахаи.

Открытый и свободный совет является основой этого ни с чем не сравнимого миропорядка.

Объединение всего человечества - это наивысший критерий той стадии развития, к которой приближается современное человеческое общество. Род человеческий стремился к единству семьи, племени, города-государства и наконец страны, и все это было последовательно осуществлено. Всемирное единение - вот та цель, к которой стремится измученное человечество. Создание наций закончено. Анархия, присущая государственному суверенитету, нарастает. Зрелому обществу пора перестать фетишизировать суверенитет, признать единство и целостность человечества и раз и навсегда установить механизм оптимального воплощения в жизнь этого основополагающего принципа своей жизни.

• Жизнь Шоги Эффенди